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馬英九接受媒體的訪問時，又再次強調「大陸不民主，兩岸很難談統一」，另一方面他也再次聲言他反對台獨，特別是「法理上的台獨」。馬英九這種要民主，不要台獨的想法不只充滿矛盾性，還隱含著幾許的阿Ｑ精神存在。
從民主的意義來說，民主本來就存在著一種多元選擇的價值，缺乏多元選擇的價值，人民根本就不需要用投票來選擇他們所需要的公職人員。基於此，台灣從民主化以後，特別是在民進黨執政以後，他們已經放棄台獨作為台灣人民在政治生活上的唯一選項。儘管如此，民進黨還是把獨立、統一、維持現狀全部列為未來的選項之一，這本來就是一種民主精神的表現。
然而，在馬英九的觀念中，如果六四天安門事件不平反、中國不民主，兩岸就很難談統一，這種把事件跟民主觀念等同起來的看法，不只犯了邏輯上的矛盾，也是一種不務實的看法。因為中國即使平反了六四事件，也不等於會實現民主。反觀，如果中國實現了民主，六四事件也不需要中共來平反，人民只要用投票讓共產黨下台，六四事件也就等於是平反了。
所以，馬英九的阿Ｑ精神就在於他既寄託於一黨專政的中共來平反六四事件，又希望中國能夠實現民主，這等於是把希望寄託在一個威權的領袖身上，又希望這個威權的領袖能夠實現民主制度一樣的充滿矛盾性。所以，在馬英九的觀念中，「威權、民主、沒有選擇的自由」幾乎是被他組合成一個四不像的怪物。
當然，馬英九腦袋中的這個「怪物」思想，好像可以從台灣的兩蔣時代中找得出來，那種「獨裁無膽、民主無量」的威權體制時代，正是馬英九的「美麗新世界」。腦袋中存有這種「怪物」思想的政治人物，人民如果選擇他當總統，台灣民主不倒退才怪。
（作者為戰略學者、台灣國際研究學會會員）
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